На последней онлайн-лекции Эйдельман в "Живом слове" была дана возможность взглянуть на проблему того, как события вроде войн могут отражаться в сознании людей, учитывая, что все судебные процессы не вполне могут дать представление о масштабе совершенных преступлений. Немцы должны взять на себя ответственность, потому что они зачастую показывают себя жертвами, но суд истории говорит о приоритете политической ответственности. Виновата при такой схеме больше структура власти, которая допустила продвижение Гитлера и его последователей. Не важно, что за них голосовали люди, есть люди, которые могли воспрепятствовать принятию тех или иных законов, тех или иных решений. И эти люди, уже после войны приезжавшие в Варшаву, в Израиль, чтобы почтить ушедших из-за ужасов и репрессий людей, чувствуют покаяние. И пока существовали эти люди, можно было говорить о том, что кто-то действительно несет на себе ответственность, поэтому действия развязавших войну должны быть пересмотрены в историческом ракурсе, каким-то образом изменены подходы. Значит ли это, что стремление к войне у человечества не было интенциональным?
И еще вопрос дополнительный может быть к интеллигенции. Если эта прослойка общества порой не может навести порядок в личной жизни, может ли к ней применяться коллективная ответственность? Да, мы все слышали из речей поэтов и лириков покаяние, но это и те люди, которые будут воспевать власть, если даже она творит злодеяния. По мнению Эйдельман их роль больше в объединении людей, переосмысление событий лежит в руках общества.
